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圖云觀|遺世獨立的屯堡文化,留存貴州六百年的江淮古韻

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編者按


6月28日,2024“多彩貴州”夏季文旅宣傳推廣活動去到江蘇南京。南京與貴州有著有著割舍不斷的親緣,明朝30萬大軍就地屯軍,在安順屯堡屯出了悠悠600年的“明代歷史活化石 ”。屯堡人的祖先就是600多年前從南京城遷往貴州的明屯軍的后代。


600年滄桑巨變,南京與貴州的緣分依然在續(xù)寫,600年前的江南風物在安順屯堡被定格,黔中屯堡文化蘊含著維護國家統(tǒng)一、促進民族融合的深刻內(nèi)涵,是可感可知的歷史遺存,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的絢麗瑰寶。


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在中國西南腹地,貴州省安順市,隱藏著一段穿越時空的江淮古韻。這段由明朝“調北征南”遺留下的特殊文化篇章,見證了歷史的滄桑,也留下了一段遺世獨立的屯堡文化。


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不同于貴州當?shù)氐膫鹘y(tǒng)木構建筑,屯堡的房屋多采用青石壘砌,既堅固又防潮,仿佛將江南水鄉(xiāng)的細膩與西南山區(qū)的粗獷巧妙結合。


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石巷、石屋、石橋,構成了一幅幅靜謐而古樸的畫面,讓人恍若置身于明代的江淮小鎮(zhèn)。這些堅固的石堡不僅是屯堡人生活的居所,更是他們對故土思念的實體寄托。


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屯堡人的生活習俗中,既有江淮文化的影子,又融入了貴州本地的民族特色。春節(jié)期間,家家戶戶貼春聯(lián)、掛燈籠,保留著漢族的傳統(tǒng)節(jié)日習慣。


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“抬汪公”則是屯堡地區(qū)特有的一項重要傳統(tǒng)活動,汪公作為古代將領,被屯堡人視為保護神,每年的抬汪公儀式,是對先祖的緬懷。


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屯堡的服飾很大程度上保留了600年前明代漢族的傳統(tǒng)風格,寬袍窄袖、顏色以青、藍色為主,且在設計上相對簡約,不加過多花邊裝飾。屯堡婦女如今的日常仍穿著這類服飾。


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被譽為“中國戲劇的活化石”的屯堡地戲,是屯堡文化中最為耀眼的一顆明珠。起源于明代軍中的地戲,原本用于鼓舞士氣、祈求勝利。演員們頭戴精美的木刻假面,身著戰(zhàn)袍,以簡樸的舞臺和激昂的唱腔,演繹著《三國》《封神榜》等故事,傳承著忠孝節(jié)義的倫理道德。


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高臺地戲是地戲的獨特分支。以驚險的高空表演和宏大的戰(zhàn)爭場景再現(xiàn)而著稱。用八仙桌,以金字塔形狀層層疊加至五層,形成一個壯觀的表演空間,形成了千軍萬馬之勢,充滿了視覺震撼力。


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集建筑、習俗、性格、戲劇于一體,安順的屯堡文化不僅保留了江淮文化的遺風,更融合了貴州地方特色,文化景觀獨一無二。


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在這片石頭砌成的世界里,每一個細節(jié)都講述著一段跨越時空的故事。屯堡人用六百年的時光,書寫了一段關于傳承、融合與創(chuàng)新的傳奇,承載了關于江淮的記憶。


策劃/黃蔚 陳曦

文、圖/ 貴州日報天眼新聞記者 吳蔚

編輯/陳江南

二審/姚曼

三審/黃蔚 陳曦