【開欄語】

當Z世代“畢設”遇見貴州非遺，一場畢業(yè)展變成了時髦的“青春實驗室”：地戲臉譜“變身”積木樂高，儺戲元素“拼”成桌游裝置，苗繡圖騰編織出當代美學，侗戲唱腔被“武生”重新演繹——年輕的創(chuàng)作者們用設計語言解構(gòu)傳統(tǒng)，讓非遺在畢設作品中完成了一次“破次元”生長。這個夏天，讓我們走進貴州民族大學的非遺“畢”修課，一同看看“老手藝”，如何玩出“新花樣”。

When the Z Generation's graduation project meets Guizhou's intangible cultural heritage, a graduation exhibition transforms into a "youth laboratory": the facial masks of Dixi Opera turn into LEGO blocks, elements of the Nuoxi Opera are combined into board game installations, Miao embroidery totems weave contemporary aesthetics, and the singing styles of Dong Opera are reinterpreted by "martial artists." This summer, let us delve into the ICH "thesis course" at Guizhou Minzu University and explore how traditions are reinvented with new skills.

 

 

【作品名片】

 

    此作品靈感源自安順地戲中的經(jīng)典角色面具。創(chuàng)作者將白虎星楊宗保、鐵國巾幗穆桂英、武圣關羽、萬人敵張飛四位角色的面具，通過幾何解構(gòu)與重組手法，轉(zhuǎn)化為可拼接的積木模塊。

    色彩設計上，銀白色的楊宗保象征少年英武，紅臉的關羽傳遞忠勇正氣，黑色的張飛詮釋勇猛無畏，朱紅色的穆桂英展現(xiàn)巾幗豪情。這一創(chuàng)意將傳統(tǒng)符號與現(xiàn)代玩具結(jié)合，賦予了非遺新的表達形式。

    安順地戲是貴州獨具特色的民間戲劇，已有六百余年歷史。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其表演以面具為核心，角色造型鮮明，色彩濃烈，融合了戲劇、舞蹈、武術等多種藝術形式。

    彩繪木雕面具既是戲劇靈魂，更是屯堡文化的活化石。每個面具需經(jīng)選材、制坯、雕刻、上彩等工序，面部紋樣嚴格遵循“五色觀”傳統(tǒng)：赤忠黑勇、藍兇粉奸、金銀神怪，色彩體系承載著明清軍儺文化的集體記憶。四大經(jīng)典角色面具，正是地戲“尚武崇忠”精神的核心視覺表達。

    當傳統(tǒng)地戲面具以“樂高”積木的形式重現(xiàn)，非遺不再是靜態(tài)的展品，而是可互動的文化載體。通過幾何模塊的拼接，地戲的敘事傳統(tǒng)得以延續(xù)，非遺與現(xiàn)代設計的融合創(chuàng)新，展現(xiàn)了文化傳承的無限可能。

貴州日報天眼新聞記者 李鈺

貴州民族大學傳媒學院 胡羽婕

編輯 朱紫蒨

二審 陳大煒

三審 閔捷

貴州青年國際傳播聯(lián)盟GYGA 出品

貴州日報國際傳播中心

貴州民族大學傳媒學院

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